第18章 列国纷争（2 / 2）

“孙先生，你的兵法，是止戈之术，而非杀伐之器。”吴笛轻声道，“三百年后的灾难，是前所未有的强敌，他们的武器，超越了世间所有的兵法，唯有集天下之智，以谋略对抗科技，以人心凝聚力量，方能有一线生机。秦国求贤若渴，欲以天下之才，筑华夏之盾，你的兵法，将是抵御灭世之灾的核心根基。你的理想，不是让一国称霸，而是让天下安宁，这一次，你可以为整个华夏，书写真正的‘止戈’之道。”

孙武沉默良久，目光从未来的焦土，移向手中的《孙子兵法》，又看向吴笛眼中的坚定。他一生钻研兵法，所求便是“不战而屈人之兵”，而面对天外之敌，唯有联合天下之力，方能守护文明的火种。他起身，对着吴笛拱手：“孙武不才，愿为华夏，再执兵戈，以兵法护苍生，赴秦国，尽绵薄之力。”

随后，吴笛渡江南下，来到越国会稽。此时的范蠡与文种，正处于人生最艰难的抉择之中。勾践灭吴，称霸中原，却渐渐显露鸟尽弓藏、兔死狗烹的本性。文种居功自傲，一心辅佐勾践治理越国，却不知杀身之祸已近；范蠡看透勾践为人，数次劝文种一同离去，文种却执念于越国的霸业，不愿放弃，二人争执不休，心中皆是绝望——文种绝望于自己的忠心不被容，范蠡绝望于挚友的执迷不悟，更绝望于天下依旧是“功成身杀”的轮回。

吴笛寻至二人面前，将玄铁令牌的预警与未来的灾难，一一告知。文种起初不信，认为是妖言惑众，直到看到原点科技入侵的景象，看到越国乃至整个华夏，都将在科技之火中化为灰烬，他才幡然醒悟。范蠡则早已看透列国轮回的虚妄，当得知天外灭世之祸，他心中的迷茫瞬间消散，取而代之的是守护文明的决心。

“范先生、文大夫，”吴笛看着二人，“越国的霸业，不过是历史长河中的一朵浪花，而华夏文明的延续，才是永恒的使命。勾践容不下功臣，秦国却能容天下之才。你二人，范蠡有经商富国、运筹帷幄之能，文种有治国安邦、抚民兴业之才，若能入秦，以你的智慧，为秦国积累财富、稳固根基，让秦国成为抵御灭世之灾的核心力量，这远比辅佐一个寡恩的君王，更有意义。”

文种望着未来的惨状，又看了看范蠡眼中的坚定，终于放下了对越国的执念。他与范蠡相视一眼，皆从对方眼中看到了释然与责任。范蠡率先开口：“先生所言极是，范蠡愿往秦国，以商道聚天下之财，以谋略助秦强国。”文种亦躬身道：“文种不才，愿以治国之术，为秦抚民兴业，为华夏守护根基。”

至此，吴笛在四位英杰最绝望的时刻，以人文关怀温暖了他们的孤愤，以未来的警示唤醒了他们的责任，让他们从个人的荣辱得失，走向守护天下苍生的大道。孙武的兵法、伍子胥的忠勇、范蠡的商智、文种的治才，皆归于秦国。

吴笛带着四人，西入函谷关，抵达秦都咸阳。此时的秦国，正励精图治，广纳天下贤才，当秦君见到孙武、伍子胥、范蠡、文种四位顶尖人才齐聚咸阳，大喜过望，当即拜四人为上卿，委以重任。孙武为秦军统帅，推演兵法，打造精锐之师；伍子胥为上大夫，整肃朝纲，制定国策；范蠡为大司农，通商惠工，积累财富；文种为内史，安抚百姓，发展生产。

四位英杰在秦国，将各自的才能发挥到极致，他们不再为一国之私，而是为了三百年后抵御原点科技世界的入侵，为了守护华夏文明的火种，倾尽毕生所学。他们的人格，在绝境中被唤醒，他们的责任，在未来的警示中升华，成为秦国崛起的核心力量，也成为华夏抵御灭世之灾的第一道防线。而吴笛，依旧行走在诸国之间，继续寻访那些被埋没的英才，为秦国，为华夏，汇聚更多的救世之力。