第1016章 世祖孝元皇帝上（2 / 2）
北齐皇帝派散骑常侍曹文皎等人来访问，湘东王派散骑常侍柳晖等人回访，并且告知北齐侯景已被平定。同时也派舍人魏彦把这事儿告诉了北魏。
北齐皇帝派潘乐、郭元建带兵围攻秦郡，行台尚书辛术劝说道：“朝廷和湘东王之间信使往来不断。阳平是侯景的地盘，咱们拿下来没问题；可现在王僧辩已经派严超达守秦郡了，从道义上讲咱们怎么还能去争呢！而且现在雨水正多，不如撤兵。”北齐皇帝不听。陈霸先命令别将徐度带兵去帮助秦郡坚守。北齐军队有七万，攻打非常猛烈。王僧辩派左卫将军杜崱去救援，陈霸先也从欧阳赶来会合。他们和郭元建在土林展开大战，把北齐军队打得大败，杀了一万多人，活捉了一千多人，郭元建带着剩下的人往北逃跑了。因为还想和北齐保持友好关系，就没有穷追不舍。
辛术升职当了吏部尚书。自从北魏迁都到邺城以来，负责选拔人才的官员有好几个出名的，各有优缺点：齐世宗年轻气盛，毛病是做事太粗疏；袁叔德沉稳谨慎，缺点是过于琐碎；杨愔风度翩翩、能言善辩，但选拔人才的时候过于注重浮华。只有辛术本性正直贤明，选拔人才一定看才能，注重名实相符，新人和旧人都一起推举，哪怕是出身低微的人也能得到提拔，名门望族也不会遗漏，综合来看，他做得最为恰当。
北魏达奚武派尚书左丞柳带韦到南郑，劝宜丰侯萧循说：“您现在依靠的是险要地势，指望的是外部救援，保护的是老百姓。可现在朝廷大军深入，您所凭借的险要地势已经不那么可靠了；白马那边被打败，那些首领豪强都不敢来救援，您所期望的援兵靠不住了；我们把城围得水泄不通，您手下的老百姓也保不住了。而且您的朝廷现在大乱，国家都没了君主，您还为谁尽忠呢！不如转祸为福，让福泽惠及子孙后代。”萧循听了，就请求投降。这柳带韦是柳庆的儿子。开府仪同三司贺兰德愿听说城里粮食吃完了，就请求攻城，大都督赫连达说：“不打仗就能得到城池，这是上策，怎么能贪图城里的人口和财物，却不爱惜百姓的生命呢！而且看他们的兵马还很强，城池也很坚固，攻打就算能打下来，双方肯定都有伤亡；要是他们像困兽一样拼死抵抗，那胜负还不一定呢。”达奚武说：“你说得对。”于是接受了萧循的投降，带着两万男女百姓回去了，从此剑北地区都归北魏了。
“内核解读”
这段史料生动还原了侯景之乱末期的混乱与终结，字里行间充满了权力更迭的残酷、人性的复杂以及时代的动荡，其背后折射出的历史逻辑与人性规律，即便放在今天依然具有深刻的启示意义。
从权力斗争的残酷性来看，侯景的覆灭堪称“恶有恶报”的典型。他从叛乱起家，以暴制暴，最终死于亲信羊鹍之手，尸体被百姓分食、溧阳公主甚至参与其中，这种极致的报复恰恰反映了其统治期间给社会带来的深重灾难。而湘东王对王伟的处置——因一句“湘东一目”的嘲讽便施以钉舌、剜腹之刑，看似是对个人尊严的报复，实则暴露了权力者对“冒犯”的零容忍，以及乱世中“以暴制暴”的恶性循环。这种将政治仇恨转化为生理酷刑的行为，既是封建时代权力失控的产物，也警示着：当权力缺乏约束时，人性的幽暗便会被无限放大。
从人性的复杂面相来看，史料中多个人物的选择打破了“非黑即白”的简单判断。羊鹍作为侯景的亲信，受其厚待却最终反戈，既是对侯景败局的投机，也暗含着对其残暴统治的背弃；谢答仁因“不失礼于太宗”而被特赦，说明即便是乱世，“忠义”的残余价值仍被认可；赵伯超、谢答仁的投降，则体现了生存本能在绝境中的优先性。最耐人寻味的是溧阳公主——她本是侯景的妻子，却参与分食其肉，这种极端行为背后，既有国仇家恨的驱动，也可能是乱世中个体为求自保而与“胜利者”站在一起的无奈选择。这些人物的摇摆与挣扎，让我们看到：在生存与道义的夹缝中，人性往往呈现出矛盾的多面体。
从时代秩序的崩塌与重建来看，侯景之乱的终结并非和平的开始，而是新一轮权力博弈的序幕。湘东王虽平定叛乱，却仍需在“劝进”中维持表面的谦让，暴露了封建皇权“名正言顺”的统治逻辑；北齐、西魏趁机扩张，齐军争夺秦郡、魏军攻取剑北，说明乱世中“弱肉强食”的地缘政治法则从未失效；鲁悉达聚众自保、割据一方，则反映了中央权威崩塌后，地方势力的崛起成为必然。而史料中对“传国玺”流转的记载——从侯景的“勿令吴儿得之”到最终落入北齐之手，更像是一个隐喻：象征权力合法性的信物，终究只是强者的战利品，与道义无关。
此外，史料中对“选官制度”的评价——辛术“取士必以才器，循名责实”被赞为“折衷”，也从侧面揭示了乱世的生存逻辑：秩序崩坏时，实用主义往往成为维系运转的底线。无论是军事上的“不战而获城”，还是政治上的“不问胁从”，本质上都是新政权为快速稳定局面而采取的妥协，这种妥协虽有无奈，却也暗含着对“秩序重建”的迫切需求。
总的来说，这段历史不仅是侯景个人的兴亡史，更是一个时代的缩影：它展现了权力的狰狞、人性的脆弱，也揭示了秩序崩坏与重建的残酷逻辑。在今天看来，这些故事依然具有警示意义——无论时代如何变迁，对“残暴”的警惕、对“人性”的敬畏、对“秩序”的珍视，始终是文明存续的基石。