第142章 酸浆（第二更）（1 / 2）

第142章 酸浆（第二更）

说干就干，翌日一早，乐起简单动员一番后，便开始了行动，计划兵分三路，將并州的精华地带给吃到嘴里。

辞別了依依不捨的孕妻，乐起心有所感，临时改变了命令，將吴都派给了卢柔。平遥城离得近，干完活还可以回中都城，和家人好好团聚。

至於曹紇真，则派给了卢喜。因为他去年在鄔县说了一门亲事，正好可以带婆娘回娘家。

祁县距离中都城也很近，乐起带上王士良，还有三百骑兵轻装出门，不到一个白天就赶到了祁县郊外。

前文有提，祁县一带乃是太原郡的精华，更是南北交通要道。

从河东穿雀鼠谷进入并州后，最好走的大道便是沿汾水而上，依次经过郭县、平遥、祁县，然后渡过汾水便是千年名城晋阳。

所以祁县人什么阵仗没有见过

再加上这两年蔚州骑士、民夫来来往往，当地人更是见得多了。故而道边百姓对乐起一行数百骑兵也是毫不在意，忙著田间的活计，驻足抬头的都少。

乐起对此自然满意。按他的打算，接下来就是纵骑突入城中，然后抓住县令、控制县衙，挟令长以发號施令。一他抓过的刺史都有好几个，早已轻车熟路，甚至有点路径依赖。

乐起正要快马扬鞭之时，王士良却拉住他的韁绳，提出了个不情之请。

“去你家休整过夜嗯，也可以，不过君明不是晋阳人么”

“府君，寒家太小，容不下这么多人马。得辛苦卫队主带一部分人在村里搭帐篷过夜..。”

卫队主，也就是阿六拔，自然无可无不可。不过乐起依旧纳闷，想著王士良性格稳重、行事谨慎，既然他劝乐起不要入城，就先依著他吧。

王士良解释道，是也不是。

他家祖籍晋阳，祖父曾任平城司马，故而老早就搬到了恆州居住。祖父死后，其父在塞內当官，於是又把家迁回了晋阳。结果不久后就死了，继母梁氏便带著年幼的王士良，回到祁县娘家居住。

乐起心中暗忖，依照王士良刚才所言，他家里也能住得下一部分人马，那么家境应该不会太差。於是问道：“若我猜得不错，祁县大族首推王氏和梁氏吧”

“府君明察。”王士良在前面带路，回头说道：“祁县豪强有王、梁、郭三族，彼此婚姻胶固。王员外家也在附近...”

王员外乐起一时没能反应过来，经阿六拔提醒才想起，不就是王戴王三郎嘛！看样子他和王士良多半有点亲戚关係。

念及此处，乐起大概知道了王士良的用意：“阿六拔，咱们快些走。去君明家討口水喝！”

时值夏日，加上距离近，天还没黑，乐起一行人就来到王士良老家九汲村。

乐起眼尖，看到了道边的界石，翻身下马向王士良问道：“我看上面刻的是九汲里，君明却说这儿是九汲村，是有什么说道么”

也许是游子归乡心情放鬆的缘故，王士良居然也拍了个马屁：“府君果然高见！”

原来所谓的“村”，並不是一个官方正式称呼。实际在北魏制度中，县以下的行政建制只有“三长”，甚至很长一段时间，“里”也空有其名。

均田制施行后，要求男丁分田时“恆从所近”，具体操作中要註明每一户每块田的大小、方位。这就使得“里”有了具体的地域范围。

就当世而言，士子记录籍贯时，常会说自己来自某县某乡某里，而不会说自己的“三长”是谁。

但是嘛，绝不能高估北魏对基层的控制力。证据就是，民间生活中，百姓更倾向於用世代居住的“村”来標识家乡，很少提及带有明显官方色彩的“里”或“三长”。

过了界石，再走几步就是九汲村村口。当地村民虽未得到通传，但也不是傻的，已经猜到这群骑著高头大马的骑士是朝自家而来，於是一群村民在老者的带领下恭敬迎接。

王士良作为半个主人，先行一步向亲戚们介绍了情况，村民纷纷长舒了一口气。其间王士良的继母梁氏也出来，乐起恭敬地执子侄礼，更让村民们大感放心。

月上树梢后，村里人还准备了十来桌饭菜，招待乐起一行人。

才上桌，王士良就对一名老者说道：“乐府君最恤下情，呆会他拿钱出来，舅父你一定不能推辞。以免伤府君之德！”

“哈哈！”乐起捧腹而笑，他如何听不懂王士良的暗示，这是怕他是白食啊。

倒也是，乐起带了一百来號人，个个都是年轻力壮的，这顿饭恐怕得掏空九汲村的存粮。

由此也可见九汲村的热情好客，和王士良本人的威望。

乐起不禁笑道：“我就说嘛，能和唐邕交朋友的，怎么可能是一板一眼的闷葫芦！阿六拔，呆会就派人传信回蔚州，明日送两车粮食过来。”

按下插曲不提。菜过一味、浆过三巡乐起放下筷子对著王士良的舅父问道：“有一事在下不明，请老丈解惑。”

“不敢当府君垂询，但凡有我知道的，一定明说...”

“刚才进村一见，似乎男少女多”

“这...”老者浑然忘记了刚才的承诺，不由得停箸囁嚅。