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五(1 / 2)

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由利公主起先低头倾听,不久就一直仰首细听。

诵读完毕后,野田感慨万千地插口说:“唉,多么严格的修炼!对我们凡俗之辈而言,无一能实行。师傅却能奉之不渝。”

宫胁接着说:“岂止不能实行,凡俗之辈简直连想都没想过。简直跟世俗人情完全相反。虽云不因离愁而悲,但此世有不悲生离死别的吗?即使探询先贤修行之迹,也没人提出过这种自戒吧!”

和田接着说:“处事无悔,这可不简单!”

山东也插了一句:“吾身无忌避!这也不是常人所能言的。成日,除了孩子之外,谁能不忌讳、不介意果报?不据古器,又云除兵器外,不嗜其他器物,但现在的武士普遍嗜好在尊崇传统、夸耀祖先之余,言及古物,则往往流出喜极而泣之泪,又喜玩赏书画古董,师傅的此一自戒岂非逆时流而行?”

“是啊。”

新太郎应和说道:“从世之常道观之,师傅的行动理念正是违逆时流。这是探求真理万人中的一人之道,而非凡俗之道。一旦为政者在此世中也强求这一些,将会如何?定会使人民陷于贫穷和不幸,所以这是师傅一人之道。师傅是独行的人,是高耸孤峰。我们只有仰望以拂去心灵的尘埃,我们现在才了解。殿下邀师傅任政道顾问,师傅认为兹事体大,避免立即回答……”

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