第四百七十三章 神秘的准提和尚（1 / 2）

“咳，大师，什么是随性？”

“在你眼中，何为随性？”

“如风雨，如雷电，无束于天地，无世俗之限制。”叶天风闻言倒是一愣，随后说道。

“世上之人，皆认为随性便是随心所欲，实则不然。”准提大和尚双手合十，虔诚道：“所谓随性，便是在规则之内的自我发展，听心而动。然而，却万万不敢僭越。”

“那入佛法所云，大师以为的僭越是什么呢？”

“呵呵，不可说，不可说……”准提和尚说话间起身，迈步走向禅房：“于禅法中，晨则省，昏则定，吾辈吃斋念佛，所谓佛，便在心中。”

“既是佛在心中，那又何故去往禅房诵经礼佛？”

“世人皆说心中佛，处处皆是禅房。可，当年三藏法师远去西山雷音寺所求大乘佛法又是为何？若依小施主所言，便在东土大唐诵经即可，何故远道西去？”

“那是因为东土只有小乘教法，并无大乘教法啊！”

“阿弥陀佛，何为大乘？何为小乘？芸芸众生，便是佛。”

听到准提大师有关随性的说法和昨晚完全不同，叶天风猜测怕是这老小子酒醒了，当下正好想要让他给自己解答一些心中困惑，便直接走向准提大师说道：“晚辈心中困顿，还望大师解惑。”

“人人心中皆有困惑，你若信我能解你之困惑，便于我来吧。”准提大师说完，引着叶天风往禅房走：“如你这般，身怀辛秘却又不知如何发挥，却需要听听心中指向。这世间有千般好万般好，却不抵自己心中的好。”

准提大师和叶天风对向盘膝而坐，说道：“便是漫天诸佛，也难解你心中认定之事。诸多事，并非人力可为，一切皆由心生。《无常经》有云：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”

“若要按修炼之说，心念即生，必然影响身体，人若愉悦，心里舒畅，神清气爽，遇事便达观宽厚，便有助气血调和，气血调和，五脏得安，功能正常，身体康健，而此又反之影响心态。良性循环，自然满面光华，一团和气，双目炯炯，

神采飞扬，让人看了眼前一亮。反之，若总是工于心计，或郁郁不舒，自然凡事另眼而观，无法如常人言笑，日久则生是相，并非相家妄论。”

“那依大师只见，晚辈当如何做？”

“阿弥陀佛，命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”准提大师说道：“你若是想要解开心中困惑，需静心，谋定而动，切莫半途而废。”