第八百三十八章 罗珊的问题（1 / 2）

自从在天梯出现顿悟之后，叶天风才发现之前对于自然道法的了解有些偏颇。

就像他的天梯顿悟一样，实际上，这个世上不可能有完全任其发展的食物。当然，或许会有杠精在看到这句话的时候开始举例子，吧啦吧啦说一堆貌似真的是任其发展的事物，然后想要来说服别人认同。

只不过，当你在据这些例子的时候可曾想过，即便是那常年严寒或者酷暑的地方，在那里生长的东西，就真的没有受到任何干扰吗？或许有人会说，除了天气因素。好吧，那么除了天气因素，其他的外界因素就不算了吗？如果算的话，那不就是干扰吗？如果不算，那不照样是将这些特殊情况刨除去了之后的结果吗？

既然这两个观点大家都认同，那又何必做这个杠精呢？

而在修士的成长过程中，也绝不乏干扰的因素。即便是号称什么无为而治的心法，也是收到了干扰。而干扰的因素非常多，首先一点就是人的心理因素。人不可能超过七秒不去思考，而只要是思考，就是干扰。

所以说，那些纯碎的不干扰绝对是假的。而相对的干扰，却是比比皆是，且很多都是让人绝对非常有必要的。

就像叶天风在天梯中想到的那些东西，小树的成长需要干扰，不然无法成长为参天大树。而即便是粮食作物，也需要干扰。除了浇水施肥之外还有除草。而果树更是如此，要想果树的果实长得又大又甜，那么必然绕不开的一步就是果树的修剪。

统统的这些，其实都是在干扰。

放到修士的世界中，如果将心法比作是农作物的种子的话，那么强大的心理和对于心法的理解便是浇水施肥，而必要的去伪存真，就是除草的过程。这个引导的过程，必不可少。

眼下，两颗道果之树结出了十个果实，叶天风各自服下一个，修为直接突破到了自在境。进入自在境之后，叶天风的气息开始变化。虽然这是一个没有去可以改变什么的气息，但是举手投足之间，无不代表着自己强大的气质。

更为关键的是，叶天风在自在境的引导是经过了深思熟虑的。他不可能像那些所谓的神仙一样做到没有七情六欲。而实际上，这也是与修炼之道相悖的。不然的话，又怎么会有大把的修士在自在境之后才结婚生子呢？

而至于说什么心神脱离烦恼，那本身就是一种就是向往的境界。只可惜，这种境界是建立在无欲无求的基础上的。可是修士的世界根本就是一个无限追求高度的过程，绝不可能无欲无求！那些所谓的修道者，口口声声的说着什么什么慈悲无欲无求的修道者才是这个世上最虚伪的那批人！若是无欲无求，你便我行我素即刻，一切从心便是，何必非要投身到空门之中？须知，遁入空门，才是最大的欲求！