第九百七十八章 典故（2 / 2）

“自然不会！”叶凡闻言说道：““结草”的典故出现于《左传宣公十五年》。说的是公元前五九四年的秋七月，秦桓公出兵讨伐晋国的时候所发生的事情。当时秦国很强大，尤其是那个叫做杜回的将军，力大无穷，非常强大，号称生平未尝一败。因为杜回名声大，所以晋国知道要想打败秦国就必须要打败杜回。可是杜回是个大力士，非常厉害，武艺高强，根本不是一般人能打赢他的。但是不打又不行，所以硬着头皮也得上。面对杜回，晋国派上的人叫做魏颗。魏颗和杜回相遇，在晋国的一个叫做辅氏的地方交战。而就在二人撕杀在一起，难分难解之际，魏颗突然见一老人陡然出现，用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师。”

“晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说，我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德！”

“这么说，这个老人不是人吗？”

“对，这个老人其实是一个灵魂。”叶凡说道：“故事是这样的，说的是魏颗还年轻的时候。那时候他的父亲魏武子官至大夫了。他很宠爱比自己小很多岁的小妾。但是魏武子知道自己一定会比小妾先死。因为古代有陪葬的礼仪，所以为了避免这个小妾给自己陪葬，魏武子在刚刚生病的时候就对魏颗说，“我死之后，你一定要把她嫁出去，不能让他给我陪葬。”不久魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后，魏颗没有把那爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。别人问魏颗为什么不听他爹的话，魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”而那个老人，就是这个小妾的父亲的亡魂”

“那衔环呢？”

叶凡闻言说道：“衔环典故出自《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》，说的是杨震父亲杨宝九岁时，在华阴山北玩耍的时候，见一黄雀被老鹰打伤之后坠落在树下，被一群蚂蚁困住了飞不起来，身上的羽毛也都掉光了。杨宝见他可怜，就将它带回家，放在铺着棉花和稻草的箱子中，每天只给它喂饲他最喜欢吃的黄花，一百天，黄雀羽毛丰满，就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是就是那只黄雀。我不仅仅是黄雀，还是西王母的使者，在临危之际被你救下来，感激你的大恩大德，特来表示谢意。”说着童子拿出白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，不过我希望你们当官是为政清廉，处世行事象这玉环一样洁白无暇。””

“后来果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。后世将“结草”“衔环”合在一起，流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。”

“嗯，看来衔环结草的典故你印象也很清楚啊！”董璇闻听之后点头，叶凡也是傲娇的点头，脸上的骄傲神情不言而喻。

“那既然你记得这俩典故，你能不能告诉妈妈，这两个典故说明了什么呢？”

“自然是说明人不能忘本。尤其是当你身处困境或者处于危难的时候，那个时候，愿意拯救你报答你的人，才是你最大的恩人。而当你得道之后，不该忘记他们，应该知恩图报才行。”

“是吗？”董璇闻言故作不懂。

“自然！”