第918章 闺智之一《集哲》02 赵威后（1 / 2）

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赵威后：战国“清醒执政天花板”！凭“先民后君”，问出治国根本

齐王派使者去慰问赵威后，使者还没拆开国书，赵威后就先开口问：“今年的收成还好吧？百姓们都平安顺遂吗？齐王也一切安好吗？”

使者听了很不高兴，怼道：“我是奉齐王之命来慰问您的，您现在不先问齐王，反而先问收成和百姓，难道是把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”

赵威后反驳道：“话可不能这么说！如果没有好收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，又怎么会有君王？哪有抛开根本，反而去问细枝末节的道理呢？”

接着，赵威后又追问使者：“齐国有位隐士钟离子，他还好吗？这个人的为人，有粮食的人他给饭吃，没粮食的人他也给饭吃；有衣服的人他给衣穿，没衣服的人他也给衣穿，这是在帮齐王养育百姓啊，为什么到现在还没给他安排官职呢？叶阳子还好吗？他这个人，怜悯鳏夫寡妇，抚恤孤儿老人，救济穷困潦倒的人，弥补百姓的不足，这是在帮齐王安抚百姓啊，怎么也没让他做官呢？北宫家的女儿婴儿子还好吗？她摘掉首饰，一辈子不嫁人，专心赡养父母，这是在给百姓做孝顺的榜样啊，为什么至今没让她上朝受封呢？这两位贤士没得到任用，一位孝女没得到表彰，齐王凭什么治理齐国、庇护万民呢？还有於陵的子仲还活着吗？这个人，上不向君王称臣，下不治理自己的家业，中间也不跟诸侯结交，这是在带坏百姓，让大家都变得无用啊，为什么到现在还不杀掉他呢？”

【管理智慧】

一、核心逻辑：治国理政的核心是“以民为本”，取舍标准是“是否利民”

赵威后的提问和反驳，核心逻辑围绕“治国根本”展开，层层递进：

- 确立核心优先级：“岁（收成）→ 民 → 君”是治国的根本顺序，没有民生基础，君王的尊贵无从谈起；

- 明确用人导向：任用官员、表彰贤才，应以“助王养民、息民”“引导百姓向善”为标准，忽视这类贤才就是放弃治国根本；