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第116章 文道考验(2 / 2)

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从矿石中转入文器,从妖魔核心中转入文人体內,从这一道文术转入下一道文术。转

的对象始终是同一股天地之气,变的只是承载它的容器。”

老者没有说话,露台上也鸦雀无声,连竹林里的鸟都停了叫。

然后老者笑了。

“好。不是转物,是转气。物只是气的容器,转了容器,气自然隨形赋势。”

他將竹简翻过一页,手指在简面上轻轻点了一下,“既然你明白这个道理,那我便问你下一个问题,《万物流转集注》开篇第一句是什么”

陈灼没有读过这本集注,但他想起在王家密室手稿中看到过类似的文字。

王守一在手稿中推测五字古法的源头时,曾引用过一段古文献的残句。

他凭著记忆逐字复述出来:

“流转之道,无始无终。始於噬,终于归。五字成环,生生不息。”

老者手中的竹简微微放低了。

他看著陈灼,目光中闪过一丝欣慰。

他將竹简合上,站起身来,走到露台的栏杆前,负手望著山谷中层层叠叠的竹林。

“你们入门这些时日,听我讲过流转五字,也练过几遍基础的噬字法门。今日我便破例,再讲一遍这五字。”

他的语气变得很缓,像是在回忆某种极为遥远的往事。

“噬以吞之。是將外物纳入自身循环的入口。

就像人要吃饭,树要扎根,流水要匯聚成河,噬是所有后续变化的起点,没有噬,就没有东西可转。”

“消以化之。纳入体內的是天地之气,不是实物。

天地之气浑浊驳杂,不能直接使用。

消就是筛子,將浑浊之气中的杂质剔除,只留精华。

这一点最难,也最关键。

消得乾净,后续的融和化就能顺水行舟,消不乾净,就像吃了有毒的东西,不但补不了身,还会伤及根本。”

“融以合之。精纯之气进入经脉之后,不能独立存在。

它必须与自身文气融合,否则就会產生排异。

融就是桥樑,让外来的天地之气与自己体內的文气融为一体,不分彼此。

你们在练习噬字时常常感到虚脱,不是因为噬得太多,而是因为融得不够。

光吞不融,就是白吞。”

“化以生之。融合之后的气,已经不是原来的气。

它被你的身体、你的意志、你的法则重新塑造,转化成了真正属於你的力量。

文气、气血、生命力,甚至是对天地法则的感悟。

化是五字循环中最接近『创造』的一步。噬、消、融都在处理已有的东西,只有化是產生新东西。”

“归以成之。归於本源,完成闭环。

没有被完全转化的残渣要排出体外,被转化的力量则归于丹田、归於经脉、归於你的法则烙印。

每一次循环结束,你都会比循环开始前强一点点。

这一点点积累起来,就是流转之道最根本的修行方式。”

老者说到这里,忽然转身,直视陈灼的眼睛:

“你以为这就够了”

陈灼心头一凛。

他方才確实在暗自庆幸,这五字的含义和他从王家手稿中推演出来的几乎一致。

这说明他之前的理解没有偏。

但老者这句反问,显然是在告诉他:你还差得远。

“噬消融化归,只是基础。根基打好了,楼才能往上盖。

但盖多高,就要看你的流转速度,这需要主修功法,而这是另一回事了。接

下来,我会传你入门功法。”

他伸出枯瘦的手指,在陈灼眉心轻轻一点。

就在这一瞬间,陈灼感觉脑海中涌入一道极为古老而深邃的知识。

这道知识不同於他之前获得的任何文术传承。

文术是单一法则的运用,而这是一套完整的文气运转体系,是流转派最核心的入门功法,名为《流转初解》。

它的运行路径与五字循环完全一致,但更基础、更底层。

上面记录著点三怎么让天地之气在自己的经脉中流动起来,怎么控制流动的速度、方向、节奏。

没有这套底层的流转功法,五字文术就是空中楼阁。

你懂每一个字的含义,但无法让它们在体內真正运转起来。

有了这套功法,五字循环就不再是五个独立的操作步骤,而是被一条完整的能量链串联成了一个有机的整体。

“別发呆了,运转试试。”老者的声音在耳边响起。

陈灼闭上眼,按照《流转初解》的心法,將体內文气缓缓催动。

他的文气在经脉中走过一圈,速度虽慢,但轨跡清晰而流畅。

他能感觉到,怀中的“消”字刻石残片正在微微发热,与《流转初解》的心法產生了微弱的共振。

流转功法是五字循环的底层框架,框架搭好了,五字的法则印记就能各归其位。

当他再次睁开眼时,竹林、山谷、老者、弟子们,所有的一切都开始变得模糊。

竹林的气味变淡了,溪水声变远了,脚下的竹板从坚实变得虚幻。

然后一切归於沉寂。

他依旧站在石室中,猛然发现石桌上面的三个物品只剩下了两个。

玉筒不见了!

“看来玉筒就是文道考验后的奖励。”

隨后陈灼走进,观察起来了剩下的两个物品。

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