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分节阅读 134(1 / 2)

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d灵宫,检索每一寸土地。

突然,他在承天殿处有所察觉。

“怎么会是承天殿”姬乐十分惊愕。要知道,承天殿之前的丹墀下,就有巫姑一系祭祀地母神的祭坛。

“他们怎么都把祭坛往这里建就不怕撞车”

“更奇怪的,不是杨柯从来不往承天殿来吗”

“或许是故意这么做,撇清嫌疑”姬乐赶紧带霍去病前往承天殿。

这次,并非丹墀之下,而是在承天殿内。

承天殿内,有祭祀八主神的神龛。当然,如今已经被请出几尊,并且重新修改神龛的摆放。但对于天地二神的神龛,无人敢擅动。

姬乐盯着地神神龛,默默以神力隐去自己二人的踪迹,屏蔽天神们的视线。然后,他吩咐霍去病:“去神龛后面,那里应该有一条通道。”

“在这下头”霍去病也愣了,他下意识看向大明尊、神霄主等人的神龛。就在诸神众目睽睽之下

而且,是杨柯从来不曾涉足的承天殿内部

霍去病原本还以为是在承天殿附近的墙角。

“没错,就是这。”

霍去病依言去神龛后面,摸索着掀开一块地砖。

嗖的一声,里面突然射出冷箭。

“不好”霍去病赶紧用武魂抵抗:“姬乐,这是陷阱”

“嗯,我知道。”姬乐站在神龛前,随着后面那块砖的挪移,他脚下浮现一个圆形图纹。

“这是连锁阵法,必须开启神龛后面的那处陷阱,才能真正打开通道。”姬乐脚一跺,图纹冒出金光,露出下方的通道。

同时,大地神力封印承天殿,屏蔽外界时空。

姬乐:“这次,应该没错了。”

霍去病狐疑的看了看,仿佛担心他再度卖自己。

“真的,就在下面,不然我先下去。”

“还是我来吧。”霍去病哪敢让姬乐冒险

他下去后,又过没多久便走出来。霍去病神情诡异,更带着几分激动和愤怒:“算了,你不用下去了。”

“怎么了”姬乐不明所以:“难道又是假的”

“不,是真的。”霍去病突然理解:为什么太卜那么忌讳莫深,死活不肯告知姬乐真相。真相,有时候还是不知道为好。

同时,霍去病也明白,为什么杨柯从来不踏足承天殿。

并非单纯的厌恶天神,更是不愿在这里触及伤心事。

“算了,我们先离开,回头我再告诉你”说着,霍去病打算拉姬乐离开。

姬乐见这情况,更不肯离去:“地下有什么为什么我不能看”

“的确是你不能看的东”没等霍去病说完,姬乐直接跳下通道。

“这小子”青年赶忙追上去,顺着通道来到地下祭坛。

祭坛传来阵阵腐烂的恶臭,只见姬乐站在祭坛前,观察祭坛周围吊着的那些青紫色祭品,脸色逐渐变了。

“唔”姬乐脸色苍白,他捂着嘴,差点要吐出来。

强忍了半天,姬乐努力克制自己,在祭坛边缘虽然摇摇欲坠,但始终没有失态。

“让你不要下来”霍去病赶紧把他带出去。

回到神龛前,姬乐脸色仍不见好,低声问青年:“死婴”他语气带着迷茫与不确定,更希望霍去病能亲口否决自己的猜测。

霍去病也是一脸复杂,点了点头:“没错。”

地主神龛下的那个祭坛里,吊着的那些贡品都是干瘪的婴儿尸体

“杨氏难怪杨氏子嗣不丰,原来他们的孩子都用来做贡品了”

姬乐脸色铁青,死死抓着青年的手臂:“走,我们再下去”

“还去”

“当然,这件事必须弄清楚。我不能承受夏国的黑暗那么,就让我看看,夏国的黑历史到底有多惨烈”

第一百九十八章 三代之基

地下祭坛,姬乐和霍去病仔细搜查每一寸地皮。

在祭坛不远处,杂乱摆放着一卷摊开的竹简,上面记录事情的前因后果。

东汉先民来到异世后,很快就察觉自身水土不服,难以生育。

“世界之恶,万物皆毒”

不论是饮用水还是食物,除却先民携带的那一部分外,只要使用本土的物品,就会在体内积累毒素,影响生育。

于是,先民向本土神明求取帮助。那时候,先民跟本土神的关系并不算差。和其他部族类似,对一些能帮助自己的天神进行祭祀。

其中,负责丰产的女神更是重中之重。

凭借几位女神的帮助,先民总算能维系一个平衡的出生率。不用担心族人在异世界彻底消亡。可为彻底解决世界排斥的问题,先民们尝试造神,结果可想而知。

“果然,还是太平之祸啊”姬乐看着竹简,苦笑不已。

一场太平之祸,对国民们的影响太大了。这么大一口锅砸下来,后遗症至今都没消散。

太平之祸后,女神们不敢继续帮助夏国繁衍子嗣。而更加可怕的是,夏国在连续三年间,出生率为零

三年间,没有一个新生儿诞生。

恐慌蔓延在整个九宫城,很多人都揣测,这是天主对夏国降临的惩戒。

而更加激化矛盾的,是那些奴隶们不断降生他们的孩子。他们的生育率突然暴增,就仿佛先民们的孩子被他们夺去一样。

无数奴婴的诞生,刺激国民情绪越来越激动,甚至对无辜的奴隶进行迫害,导致双方关系进一步冲突。

就在这时,竹简的主人,也就是烈公之子,杨柯的祖父想出一个办法。他通过祭坛进行仪式,对某位不在云界祭祀中的神明进行交易。用自己这一脉的子嗣,换取夏国的出生率。

“这位神明”霍去病走到祭坛前,祭坛冒出的光辉让他感觉很熟悉:“这是地母神的祭坛但地母神怎么会用这种邪门的祭献方式”

“真的很邪门吗”姬乐低着头,继续阅读竹简:“活祭,并且拿亲子进行活祭,在蛮荒时代并不少见。故土神话中就有类似的事件,甚至许多原始部落,更将此视作荣耀。只不过”

霍去病“”“只不过汉民又不是野蛮人,杀子献祭什么的,未免太残酷。那易牙之流,终究是少数。”

是啊,对杨氏而言,这个条件未免太残酷了。

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