第2266章 想要继续抱大腿的暴风(2 / 2)
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
白龙拍了拍陈晋的大腿:“你叫我哥哥叔叔,自然也要叫我叔叔,这叫辈分,不能乱的,知道吗?”
“辈分?”
暴风和黑虎都有些懵逼了。
白龙拍拍陈晋的大腿道:“他是我的哥哥,我和他是同一辈的,你叫他叔叔,你比他低一辈,所以也比我低一辈,所以你要叫我叔叔。”
“叔叔。”
黑虎有些委屈的叫了一句。
孺子可教也。
白龙很是满意地点点头。
陈晋都被白龙的操作给惊到了,这已经完全是一个调皮的华夏孩子的表现了,会捉弄人了。
因为不是恶意的,所以陈晋也没有阻止。
另外推广辈分这个东西,陈晋认为也未尝不可。
辈分(也叫行辈、辈份),本质是以血缘为基础,按照世代先后划定的身份秩序,核心不是年龄大小,而是在家族谱系里属于哪一代。
辈分有两大载体。
一个是族谱 + 字辈:同宗族同一代人名字里共用一个固定汉字,一看名字就知道是哪一辈,是最典型的汉族宗族制度。
另一个则是称谓体系,即伯父、叔父、堂哥、姑婆、舅公,每一个称谓对应固定辈分,区分长幼、远近、性别、母系
父系。
辈分制度,可以作为一个文明 “人伦与社会秩序精细化” 的标志之一,反映了一个社会对人伦秩序、亲属关系、婚姻规则、财产继承的深度规范。。
本质上是农耕聚族社会发展出来的一套“社会底层操作系统”。
它把看不见的血缘关系,变成可识别、可执行、所有人共同遵守的人伦规范。
从这个角度,它代表社会规则走向精细。
华夏传统社会里的字辈、族谱、五服、称谓(伯仲叔季、堂表亲疏)、宗法制度,确实是一套极其精细的体系。
它是和农业经济、宗族聚居、儒家伦理、科举官僚制相互支撑,是高度复杂的社会组织工具。
陈晋给暴风教导的发展路径,其实也是华夏先民当年的发展路径,原本主要依靠的是暴风,现在有了黑虎,又可以把这一条发展路径延伸到黑虎。
暴风可以花一二十年的时间打下大脚怪部落联盟的基础,而到了黑虎再真正实现部落联盟。
白龙带着黑虎在旁边练武了,虽然两个人都是三脚猫功夫,但气氛还是非常好的。
黑虎愿意学,白龙愿意教,两个人还把这个教学活动开展得有模有样的。
暴风走到陈晋身边问道:“陈晋,你今天就要离开了吗?”
陈晋点了点头:“我还有重要的事情要做,必须尽快完成。”
“你不是还要去黑石峡谷找岩石吗?”
“嗯,要把白龙这孩子送过去,我带着他也不太方便。”
“我跟你一起去吧,我和黑虎陪你去黑石峡谷。”
暴风想了想,提出了自己的想法。
“你也去黑石峡谷?不用了,暴风,你们这个季节外出还是太危险了。”
陈晋立刻拒绝。
暴风却坚持:“陈晋,我要出去闯荡,这点危险算什么?以后不是更危险吗?如果连这点困难都不能克服,我还怎么联络其他部落,怎么团结他们?”
“而且我感觉我还有很多不足,还有很多东西要请教你,这一路上虽然时间不长,但也能跟着你学习不少东西了。”
陈晋诧异地看了他一眼,咦,暴风这么快就开窍了?
难道营养液对大脚怪的改造作用特别显著?
莫非是因为潜力太大的缘故?
陈晋都有些不解了。